Menu
  • Inicio
  • Biografia
  • Filosofia
  • Ancestros
  • Predicciones
  • Fotos
  • Videos
  • Libros
  • Consultas

Baba Ejiogbe Meji

Baba Ejiogbe

Ogbe Yekun

OgbeWeñe

Ogbe Di

OgbeRoso

Ogbe Wanle

Ogbe Bara

Ogbe Kana

Ogbe Yono

Ogbe Sa

Ogbe Ka

Ogbe Tumako

Ogbe Tua

Ogbe Ate

Ogbe Che

Ogbe Fun

 

 

 

 

 

 

 

 

                          

               BABA EJIOGBE

                          +

                         I  I

                         I  I

                         I  I

                         I  I

 

EN ESTE ODDUN NACE:

– LAS AGUAS Y LAS TIERRAS.

– LA UNIDAD Y LA LUCHA DE CONTRARIOS.

– LA SEPARACION, LA DISCORDÍA Y LA TRAICION.

– LA CEREMONIA DEL AGWAN FOGUEDE.

– EL OSORBO Y EL EBBO.

– LA COLUMNA VERTEBRAL Y EL ESTERNON.

– EL ITA DE LA OSHA.

– QUE EL EBBO SE ENVUELVA EN HOJAS DE MALANGA (EWE IKOKO).

– QUE EL BABALAWO SEA EL UNICO SACERDOTE QUE PUEDA SALVAR

  A UNA PERSONA EN ARTICULO DE MUERTE GRACIAS AL PACTO DE

  ORULA CON IKU.

– QUE EL OLUO COBRE HONORARIOS RAZONABLES POR SU TRABAJO.

– EL OFRECER OMI TUTU A LOS ORISHAS CUANDO SE LES INVOCA

  PUES LLEGAN DESDE LEJOS SEDIENTOS.

 

SIEMPRE  QUE SALGA ESTE IFÁ, HAY QUE DARLE DE COMER  A  SU

CABEZA.

NO SE COME NI BONIATO, HUEVOS,  NI GUANABANA.

 

                         "REZOS"

BABA EJIOGBE ALALEKUN AYALOLA OMODI OBOCHUN OMO ENI  COCHE

IDIKERECHEKOMU ILEKE OMO LORI ADIFÁFUN ALADECHE IMPAPARORO

TIMBABELEDI  AGOGO  CHINIMA CHINIMA IKU  FUNIBUYE  CHINIMA

CHINIMA.

 

CHINWELEWO CHINWINI LAKOTORI ONI BABALAWO LODIFÁ YOKO  FUN

ILE  IYETUTO NI YA WO ORUMILA EBO EYELE MENI  AKODIE  ASHO

FUNFUN  MENI EWO FUNFUN EWO KUKUA OWO MEYO ETUN  OWO  MEYO

OTUN.

 

ORUNMILA  NI ODE DERE ODE RERE LAYONI OKU ORUNMILO NI  ODE

DERERE  LAYONI EYA ORUNMILA NI ODE DERERE  ODERERE  LAYONI

EYA  ORUMILA  NI ODE DERERE ODERERE LAYONI  ERAN  ONITOKUN

ONITOSAN  ONLOSEBE  ENIYORIN  ONLALU EFE  EYE  LOMARO  ONI

GODOWO APELOKUN BALU BALERO BOBOLOWOYO PEKUTI OSODE LAWOTE

OMA AIKU BABAWA.

 

OWATIRE  OKANIA  OKANLU AKUKO OKAN  DILOTUN  OKAN.  QUIERE

DECIR: HAY UN PALO QUE TOCA EN EL CIELO Y EN LA TIERRA.

 

EKO  OCHEYECHU AKANCHU EDEYEKA OBENITODUN  OCHENI  LODAFUN

%PA

CHEKE CHICHARUN ORISHA OYI EYELE MENI EFUN ORI ASHO  PUPUA

OWO LA MENI (TENGA CUIDADO CON LA RISA NO LE  VAYA  A  AHO-

GAR). ODA FIBO IBOLETI ODAFO KE AKENINI ODAFA OBOÑU  OBITI

BITIRE  OKUNI NUBURE NI OBAYE ALALEKUN  OMONIKUN  ABEREKUN

FIDIYALA  AWA LALO CHUN OMO ONIDE OMO ENI  OCHEDI  KERECHE

KAFILIKE  OMO LORIYE ADAFUN ALADECHE PIPARORO  TINBA  BODE

AKOKO CHINIMA IKU FUNIBUYE CHINIMA  ARO  FUNIBUYE  CHINIMA

CHINIMA ARO FUNIBUYE.

 

CHINIMA  CHINIMA EYO FUNIBUYE CHINIMA CHINIMA  INTORI  ARO

ABO LEBO BURUACHO FUN IBAYARI BUYE OGAN EYELE  ASHO TIMBE-

LARA AWO MEDILOGUN.

 

OLALEKUN OMODELEKUN OKO AYA LOLA ONI BAKUN OMO ENIBIDE OMO

ENI KOCHEDIGERECHA KAMU LEGEBOMO ELOMIRE BABALAWO  LODAFUN

LADECHE IPAPARORO TINBANBELODO KOKO ONI CHINIMA  OKU  FUNI-

MUYE  CHINIMA ERUN FINIMUYE CHINIMA CHINIMA  ORO  FUNIBUYE

CHINIMA CHINIMA EYO FUNIBUYE CHINIMA CHINIMA.

 

CHINKIDILIPO  CHINKIDILIPO  CHINKIMI  NIKO  TORI  BABALAWO

LODAFUN.  EYL  OKO UNBATO YUNPO TI EYI OGBE  LORUBO  EYELE

MEDILOGUN  BATARUN  BOTAN ANFI LABOEYELEMEYO ABI  OMA  ASI

WOMI APA IFÁNIRE AYE (CUANDO SE TERMINA EL EBBO, SE  ENTIE-

RRAN TODAS LAS BOTELLAS FRENTE AL ESCAPARATE DE LOS SANTOS

Y  SE LES MATA DOS EYELE DENTRO, SE TIENA CUIDADO  DE  QUE

LAS BOTELLAS NO SE ROMPAN) IRE AYE.

 

WAWA AWO SAYUI AYE SAYUI CUTETE AWO SAYUI ADIFÁFUN AYA OBA

LENPA  IYA  MATA BOBO OKI ONI KALO ILE ON EYELE  META  OKE

MEWA (SON TRES HERMANOS QUE TODOS SON REYES Y NO SE LLEVAN

BIEN, PORQUE LOS TRES NACIERON PARA GOBERNAR, UNO ES  HIJO

DE  OBATALA,  EL  OTRO DE YEMAYA Y EL ULTIMO  ES  HIJO  DE

ORUMILA.

 

EJIOGBE ALALEKUN ONILEKUN ADAFUN ALANDECHE OCHUKU CHUKU.

 

ESTA  PAGINA  DE REZO ESTA ESCRITA EN YORUBA EN  SU  MAYOR

PARTE, PARA LOS QUE TENGAN GRAMATICA O DICCIONARIO  PUEDEN

TRADUCIRLO Y SABER LO QUE REZA.

 

DICE IFÁ: 

QUE  SU SUERTE HA SIDO GRANDE, PERO QUE LA GENTE LE  TIENE

PUESTA LA VISTA ENCIMA, LE ENVIDÍAN CUANTO UD. HACE, A TAL

EXTREMO  QUE UD. SE VE DESESPERADO Y QUISIERA IRSE  LEJOS.

TENGA  CALMA, PORQUE UD., EN UN VIAJE  SE  ENCONTRARA  UNA

PERSONA  DE ESTIMACION, QUE ENTRARA EN RELACION CON UD.  Y

ESA  PERSONA  TENDRA  QUE MIRARLO  BIEN  Y  SIN  FALSEDAD,

PORQUE DE AHI DEPENDERA SU SUERTE O FORTUNA. UD. TIENE QUE

MODERAR SU GENIO UD. ABANDONO UNA MUJER, QUE HOY LO  MALDI-

CE, EL ANGEL DE LA GUARDA DE ELLA ERA LA VIRGEN DE  REGLA,

QUE LE DABA SUERTE; SI UD. SE LA ENCUENTRA LE DA ALGO Y NO

LA  DESPRECIE.  HACERATO QUE UD. ESTA  LUCHANDO  POR  UNA

VERDADERA TRANQUILIDAD, PERO HAY UNA PERSONA QUE  LE  TRAS-

TORNA TODOS SUS IDEALES; UD. A VECES SE ENCUENTRA UNA COSA

EXTRAÑA  EN SU CEREBRO Y UNA DOLENCIA QUE LE CORRE  DE  LA

ESPALDA A LA CINTURA; UD. TUVO UN SUEÑO QUE SE SORPRENDIO,

SE  LE APARECIO UNA PERSONA QUE YA ES DIFUNTA QUE LE  PIDE

UNA  MISA; CUMPLA CON ESE DIFUNTO, PARA QUE LE  PUEDA  DAR

%PA

UNA  SUERTE QUE DEJO EN ESTE MUNDO. TENGA CUIDADO  CON  UN

CHISME,  NO SE VAYA A VER EN LIOS DE JUSTICIA; EN SU  CASA

HAY  UNA  PERSONA QUE BIEN ESTA LLORANDO O  RIENDOSE,  ESA

PERSONA TIENE SUS COSTUMBRES  RETENIDAS  Y  LA  MUERTE  LA

TIENE DETRAS; DIGALE QUE NO SALGA A LA CALLE HASTA QUE  NO

PASEN SIETE DÍAS; UD. TIENE MUCHOS ENEMIGOS, PERO ELLOS NO

LE PODRAN HACER NADA, PORQUE SU ANGEL LO SALVARA; UD. VINO

AL MUNDO PARA GOBERNAR, PERO UD. MISMO LE ESTA HUYENDO  SU

PROPIO  GOBIERNO; ESTE ES EL MOTIVO DEL MAL EXISTENTE  QUE

UD.  TIENE Y QUE NO SE LO EXPLICAN A UD. LE ESTA  FALTANDO

DE  TODO, AL EXTREMO QUE TIENE QUE MUDARSE DE DONDE  VIVE;

UD.  TIENE  QUE BAÑARSE CON HOMIERO Y  TIENE  QUE  ASENTAR

OCHA;  NO COMA COMIDAS ATRASADAS; UD. SOÑO QUE IBA POR  UN

CAMINO LARGO SEMBRADO DE MAIZ; UD. TIENE CUATRO MUJERES  Y

DONCELLA  UNA;  NO PUEDE COMER GUANABANA, LA OTRA  ES  MUY

REVOLUCIONARIA; Y LA OTRA LO QUIERE MUCHO Y LAS MÁS PRIETA

ES VERDADERAMENTE LA QUE SIEMPRE SIENTE MÁS POR UD.. TENGA

MUCHO CUIDADO CON LA JUSTICIA; EN SU BARRIO HAY UN CELADOR

O  UN POLICIA QUE ES MUY MALO Y LO VAN A QUITAR  DE  ALLI,

CUIDE  A SUS MUJERES, PROCURE NO SE LE VAYAN  SUS  MUJERES

CUIDELAS. UD. TIENE A ELEGBA Y UNA COSA QUE EN ESTOS  DÍAS

NO  SE  LO  HA  HECHO. (SI UD.  NO  LO  TIENE,  TIENE  QUE

RECIBIRLO) UD. TIENE QUE BALDEAR SU CASA; UD. VE  SOMBRAS,

TENGA CUIDADO CON RASTRERIAS; UDS. SON TRES HERMANOS Y  LA

FAMILIA SIEMPRE SE RECUESTA A UD. SIEMPRE LE VAN A   PEDIR

PORQUE  SE CREEN QUE UD. ES RICO. LA SUERTE ANDA CERCA  DE

SU CASA; DELE UN EYELE A SHILEKUN JUNTO CON ORUN Y SI  UD.

TIENE ALGUN ASUNTO QUE RESOLVER, DELE DE COMER A LA BASURA

DE  SU CASA, Y SE LE PREGUNTA CON OBI, SI AKUKO, PARA  QUE

PUEDA GANARLO. UD. SE DIO UNA CAIDA Y SU ANGEL ESTA  BRAVO

CON UD., TENGA CUIDADO QUE PUEDE PERDER SU EMPLEO O  TENER

ALGUNA  OTRA PERDIDA; PONGA UNA TINAJA CON OMI  A  YEMAYA;

UD. NO TIENE A VECES DESEO ALGUNO DE SALIR A CAMINAR;  UD.

NO PUEDE IR A VER ENFERMOS, NI CAMINAR, NI DORMIR NI IR  A

VELORIOS.  NI SALGA A LA CALLE HASTA DESPUES DE  LAS  DOCE

DEL DÍA Y REGRESE ANTES DE QUE ENCIENDAN LAS LUCES. SI  ES

OBINRIN, LA QUE SE MIRA, ELLA VOTO A SU OKONRIN,  (MARIDO)

Y  DESDE QUE LO HIZO ESTA PASANDO TRABAJOS. SI ES  AWO  EL

QUE SE REGISTRA SE LE DICE: QUE DESDE QUE LLEGO ORUNMILA A

SU CASA, UNO DE SUS AMIGOS QUE SE ENCONTRABA ALLI O  CERCA

DE ALLI  SE MARCHO PORQUE COGIO MIEDO. EL TENÍA OKUELE  EN

EL BOLSILLO. SI ES UNA NIÑA LA QUE SE MIRA, SE LE DICE QUE

ELLA  NO ES DE ESTE ESTADO O PUEBLO. TIENE NOVIOS  MEYI  Y

QUE  NINGUNO SIRVE. ELLA QUIERE EL MÁS PRIETO.  TIENE  QUE

DARSE  TRES BAÑOS EN TRES PALANGANAS DISTINTAS,  PARA  QUE

ELLA  LOGRE  LO QUE DESEA; QUE CUMPLA CON LO  QUE  DEBE  A

OSHUN,  QUE LE OFRECIO EN LA IGLESIA; NO TIENE  IÑALES  NI

MADRINA DE OSHA; SUS PADRES Y ABUELOS SON MUERTOS Y SE  LA

QUIEREN  LLEVAR,  POR ESO TIENE QUE HACER EBBO  CON  AGBO,

CASCABEL,  UN FUELLE; NO COMA NI CERU NI NADA QUE  SEA  DE

POLVOS. TENGA CUIDADO LA RISA NO LO AHOGUE.

 

EBBO: 2 ADIE DUNDUN, EYELE, PORRONES MEYI, UNA FLECHA, UNA

ELESE APUANI, ICODE, JUJU Y QUE NO LE DE LA ORACION EN  LA

CALLE.

 

EBBO: EYELE, ADIE, AIKORDIE,  EKUTE,  AKUKO  Y  UNA  GUATA-

CA, UN MACHETE, Y $16.50.

%PA

EBBO  PARA ENFERMEDAD: LERI AGBO, JICARA CON  ARENA,  ADIE

MEYI,  LA ROPA QUE TIENE PUESTA. DESNUDA SE ECHA LA  ARENA

POR  ARRIBA,  PARA  QUE LE CORRA POR TODO  EL  CUERPO,  SE

RECOGE Y VA DENTRO DEL EBBO. TIENE QUE RECIBIR A ELEGBA.

 

EBBO:  PARA  CUANDO HAY RETRASO: 16 OBI EN  PEDACITOS,  16

PEONIAS, 16 CAPULLOS DE OU, 16 PIEZAS DE  DINERO,  UN  CAL-

ZONCILLO  O  CAMISON DE 4 COLORES, AZUL,  BLANCO,  ROJO  Y

AMARILLO.  SE  TIENE 9 DÍAS PUESTO. DESPUES SE LE  TRAE  A

BABA CON UNA ESCALERA DE 16 ESCALONES, EL OBI SE PONE A LA

ORILLA DEL MAR PARA QUE LAS OLAS SE LO LLEVEN.

 

EBBO:  PARA LA RETENCION: GRANADA MEYI, PORRONCITOS  MEYI,

AKUKO MEYI, PALOS MEYI, ADIE MEYI, CARBONES MEYI Y $8.40.

 

EBBO: 16 CHINAS PELONAS GRANDES, AKUKO MEYI 4  BANDERITAS,

LAS CHINAS PELONAS SE SIEMBRAN EN LA PUERTA DE LA CALLE.

 

NOTA: CUANDO EYI NO COGE EBBO, SE PONE UNA ANGUILA  DENTRO

DE  UNA  PALANGANA CON OMI, SE LE PRESENTA A  OBATALA  CON

TRES  EYELE HASTA QUE ESTA ANGUILA SE MUERA.  ENTONCES  SE

COGE LA ANGUILA, SE ABRE Y SE LE DA LAS EYELE LERI,  ELESE

OCACAN DE LA EYELE SE PONE A SECAR Y DESPUES SE  LIGA  CON

CALABAZA, ORI, EFUN, BLEO BLANCO Y EL ODDU SE PONE EN  UNA

RELIQUIA.

 

                      PATAKÍN:

HACIA VARIAS NOCHES QUE ORUMILA NO PODÍA DORMIR POR  CAUSA

DE UN RUIDO EXTRAÑO QUE SENTIA. HASTA QUE  UNA  NOCHE  COM-

PROBO  QUE ERA EKUTE, QUE LE DIJO MAÑANA VIENEN  TRES;  AL

PRIMERO  LE DICES, QUE PASE A OCUPAR TU PUESTO  (ESHU)  AL

SEGUNDO, LE DAS EKU EYA (OGGUN) Y AL TERCERO UNA OBINI. LE

PREPARAS OCHINCHIN QUE ES UNA OMODE OSHUN.

 

                      PATAKÍN:

ORERE TAMBIÉN FUE LA MUJER DE ORUMILA, Y ESTE LA  ABANDONO

PARA  IRSE CON OTRA. VIENDOSE POR ESTE MOTIVO  ORUMILA  UN

POCO  ATRASADO. UN DÍA SALIO ORUMILA Y SE LA  ENCONTRO  EN

MUY MALAS CONDICIONES Y LE REGALO $2.00, Y ASI SE ACABO LA

MALA  VOLUNTAD  QUE HABÍA DENTRO DE EL, Y  ESTE  EMPEZO  A

VERSE MEJOR.

 

                      PATAKÍN:

OLOFIN  QUERIA  ABANDONAR  LA TIERRA Y NO  SABIA  A  QUIEN

DEJARLE EL MANDO. EN ESO SE LE PRESENTA LA MUERTE A  ORUMI-

LA  PARA UNAPRUEBA, QUE CONSISTIA ESTAR EN TRES DÍAS  SIN

COMER  ALIMENTO ALGUNO, SIN NOVEDAD. PERO AL OTRO  DÍA  EL

HAMBRE ERA IMPOSIBLE. ORUMILA ESTABA SENTADO EN LA  PUERTA

DE  SU ILE Y SE LE APARECIO ESHU QUE ERA  EL  VIGILANTE  Y

TENÍA HAMBRE TAMBIÉN. Y LE PREGUNTO A ORUMILA SI EL  TENÍA

APETITO. Y ORUMILA LE CONTESTO: SI ESTOY QUE YA NO VEO  DE

LA  DEBILIDAD  QUETENGO. ESHU LE PROPUSO  QUE  SI  QUERIA

COCINAR, QUE SI SE DESCUBRIA QUE NO SE OCUPARA, QUE EL ERA

EL  VIGILANTE. ENTONCES ESHU LE DIJO A ORUMILA.  SI  TENÍA

ADUKO. BUENO MATA UNO. PERO ORUMILA LE DIJO A ESHU: QUE EL

NO COMIA AKUKO. ENTONCES ESHU LE DIJO QUE MATARA UN  ADIE,

PARA  QUE SE LO COMIERA, ASI HIZO ORUMILA, Y CADA  UNO  SE

COMIO  LO  SUYO.  FREGARON MUY BIEN LAS  CAZUELAS,  Y  LAS

%PA

SOBRAS  LAS ENTERRARON EN EL PATIO. EN ESO SE APARECIO  LA

MUERTE,  Y  NO  ENCONTRO NADA. SE FUE A  LOS  BASUREROS  Y

EMPEZO A COMER LAS SOBRAS QUE ENCONTRO. DONDE  LO  SORPREN-

DIO ESHU Y LA MUERTE PERDIO.

 

                      PATAKÍN:

HABÍA  UN AWO SE LLAMABA COSOBE QUE ERA MUY  CAPRICHOSO  Y

PERVERSO, SOBERBIO SHANGO LE HABÍA PEDIDO UN ABO Y EL  AWO

NO SE LO DIO. ENTONCES SHANGO UNIDO A YEMAYA LES  QUEMARON

EL  ILE.  Y DESDE ESA FECHA EMPEZO A PASAR TRABAJOS  Y  NO

RECUPERO  DEL FUEGO NADA MÁS QUE RELIQUIAS O ATRIBUTOS  DE

LOS ALTARES QUE GUARDABAN COMO RECUERDOS. EN ESA SITUACION

ANGUSTIOSA Y DESESPERADA, COSOBE FUE DONDE ESTABA ORUMILA.

Y  LE  SALIERON ESTAS LETRAS. DONDE ORUMILA DE  DIJO:  QUE

TENÍA  QUE HACER ROGACION CON UNA COSA QUE TENÍA  GUARDADA

Y, QUE HABÍA SIDO LO UNICO QUE EL HABÍA SALVADO DEL FUEGO,

ADEMÁS UN AKUKO, 4 EYELE FUNFUN, 2 ADIE FUNFUN, ORI EFUN Y

DARLE  DE COMER A SU LERI, SEIS  BAÑOS  DE  ALBAHACA  CIMA-

RRONA, PIÑON DE ROSAS, PRODIGIOSA Y CON ESE MISMO  OMIERO,

BALDEAR SU ILE. Y ASI LO HIZO Y PROSPERO DE NUEVO.

 

                      PATAKÍN:

CUANDO  EL  REINADO DE EJIOGBE, ESTE NO  PODÍA  VIVIR  POR

CAUSA DE LOS MULTIPLES ENEMIGOS QUE TENÍA SE FUE PARA OTRA

PARTE. ENTONCES, EN AUSENCIA DE EL TODAS LAS  COSAS  COMEN-

ZARON A ANDAR AL REVES Y CADA CUAL HACIA LO QUE LE DABA LA

GANA.  EL REY SE LAMENTABA CADA DÍA MÁS DE LA  PERDIDA  DE

EJIOGBE.  ENTONCES UNA VEZ POR MEDIO DE ESHU, SE SUPO  QUE

EN  OTRO PUEBLO HABÍA UN HOMBRE MUY PARECIDO A EL. EL  REY

LO  MANDO A BUSCAR, Y LE OFRECIO EL MANDO  ABSOLUTO  Y  AM-

PLIOS PODERES PARA QUE EL HICIERA LO QUE QUISIERA. EJIOGBE

LO CONSULTO CON OLOFIN, Y OLOFIN LE CONTESTO: QUE TODO  LO

QUE  EL QUISIERA O HICIERA LO APROBARIA. ENTONCES  EJIOGBE

FUE AL PUEBLO A GOBERNAR. Y EMPEZO A GOBERNAR Y A ELIMINAR

A TODOS SUS ENEMIGOS.

 

EBBO:  COMIDA A LA BASURA O LO QUE PIDA. SE LE DA UN AKUKO

PARA GANAR UN ASUNTO GRANDE QUE TIENE PENDIENTE.

 

EBBO: ABO A OLOKUN CON TRES TINAJAS  Y  LO  HACEN TRES AWO

SES PARA QUE LEVANTE A LA PERSONA.

 

                      PATAKÍN:

HABÍA  UN TIEMPO EN QUE LA GENTE SE HABÍA REVIRADO  CONTRA

ORULA  Y SE PUSIERON DE ACUERDO CON IKU PARA  MATARLO.  UN

DÍA  IKU LLEGO AL ILE DE ORUMILA Y LO ENCONTRO  PARADO  EN

CHILICUN. PERO YA ORUMILA LE HABÍA DADO DE COMER A SU LERI

E HIZO EBBO CON: OUCO Y UN AKUKO. Y CON LOS PELOS DEL OUCO

QUE LO HABÍA QUEMADO, SE UNTO POR TODA LA CARA PARA  DESFI-

GURARSE.  CUANDO LLEGO IKU, LE PREGUNTO A EL:  QUE SI ALLI

NO VIVIA UN HOMBRE COLORADO. Y ESTE LE CONTESTO : QUE  NO,

QUE ALLI EL UNICO QUE VIVIA ERA EL.  IKU  SE  MARCHO REGRE-

SANDO  MÁS TARDE, PORQUE SE ENTERO QUE ESE ERA EL ILE  QUE

ELLA  BUSCABA..  CUANDO LLEGO POR SEGUNDA  VEZ,  YA  ORULA

HABÍA  TERMINADO DE COCINAR BIEN LA COMIDA Y LA CONVIDO  A

COMER  Y  A BEBER. IKU COMIO Y BEBIO TANTO, QUE  SE  QUEDO

PROFUNDAMENTE DORMIDO. MOMENTO QUE APROVECHO ORUMILA  PARA

QUITARLE LA MANDARRIA QUE CON ELLA MATA A LA GENTE. CUANDO

%PA

IKU DESPERTO ENSEGUIDA PREGUNTO POR SU MANDARRIA. A LA QUE

ORULA  LE DIJO: QUE NI SIQUIERA LA HABÍA VISTO. LA  MUERTE

LE  SUPLICO TANTO QUE HASTA LLEGO A PROMETERLE QUE  NO  LO

MATARIA  A EL, NI A NINGUNO DE SUS HIJOS, AL MENOS QUE  EL

MISMO FUERA EL QUE LO ORDENARA O ENTREGARA. ORUMILA VENCIO

A  LA MUERTE. ESTE ES EL MOTIVO POR EL QUE LOS AWO  PUEDEN

SALVAR A CUALQUIERA QUE ESTE EN ARTICULO DE MUERTE.

 

EBBO:  LERI DE OUCO QUE ES LO QUE SE EMPLEA LOS  PELOS  SE

QUEMAN Y SE UNTA UNO EN LA CARA Y SHILEKUN DE ILE PARA QUE

LA MUERTE SIGASU CAMINO Y KOBORI ELEDA.

 

                      PATAKÍN:

ALLE ERA LA OBINI DE OLOKUN Y SIEMPRE ESTABA  CON  DISGUS-

TOS Y PELEA. HASTA QUE LLEGO UN DÍA QUE ALLE SE PELEO  CON

OLOKUN  Y SE FUE DEL ILE. EL DÍA QUE ELLA SE FUE  TOCO  LA

COINCIDENCIA  QUE YEMAYA SE PELEO CON SU OKUNI Y FUE  PARA

EL  ILE  DE OLOKUN. ESTE LA RECIBIO Y SE  QUEDO  DURMIENDO

ALLI.  EN  EL MOMENTO QUE ELLA LLEGO, CUALQUIER  COSA  QUE

ELLA  HICIERA  POR CHIQUITA QUE FUERA  SE  VOLVIA  GRANDE;

DONDE QUIERA QUE PONIA SUS PIES HACIA UN RIO. EN ESO  ALLE

MANDO  A  SU HIJO AL ILE DE SU PADRE OLOKUN  PARA  QUE  LE

TRAJERA  SU  APOQUE SE LE HABÍA OLVIDADO. EL  MUCHACHO  AL

LLEGAR  AL  ILE  Y VER TANTOS RIOS,  SALIO  CORRIENDO  MUY

ASOMBRADO  A CONTARLE A SU MADRE TODO LO QUE  HABÍA  VISTO

ALLI.  ALLE AL OIR ESTO SALIO MUY PRESUROSO PARA  CASA  DE

OLOKUN  A  RECLAMARLE A YEMAYA QUE ELLA ERA  LA  MUJER  DE

OLOKUN.  EN DONDE OLOKUN LE CONTESTO: QUE YA NO PODÍA  SER

SU  MUJER,  PORQUE YEMAYA SE HABÍA PUESTO  EN  SU  LUGAR.,

DUEÑA DE TODA LA CASA. Y POR MUCHO QUE PELEO, NADA  CONSI-

GUIO. Y LO QUE HIZO FUE QUEDARSE A VIVIR ALLA CON YEMAYA.

LA  GENTE  ALVER A LAS DOS MUJERES VIVIENDO EN  LA  MISMA

CASA  EMPEZARON A HABLAR Y A DECIR : QUE COMO ERA ESO  QUE

OLOKUN  TENÍA  DOS MUJERES JUNTAS. Y  EL  CONTESTABA:  QUE

PORQUE LO PODÍA HACER.

 

                      PATAKÍN:

HABÍA  DOS  PUEBLOS QUE PELEABAN, Y  EN  LAS  ENCARNIZADAS

LUCHAS CAYERON PRISIONEROS LOS REYES DE AMBOS PUEBLOS.  EN

LA  PARTE  CONTRARIA  DE  CADA UNO  DE  ESOS  TIEMPOS   SE

ACOSTUMBRABA EL CANJE DE LOS PRISIONEROS. PERO SUCEDE  QUE

UNA  PARTE  EN  GUERRA LE DA MUERTE AL  REY  CONTRARIO.  Y

CUANDO  LLEGA LA HORA DE REALIZAR EL CAMBIO NO  SABIAN  DE

QUE MANERA CUMPLIR LO PACTADO POR HABER MATADO AL REY  DEL

PUEBLO CONTRARIO. PERO DA LA CASUALIDAD QUE EN ESE  PUEBLO

HABÍA UN HOMBRE IDENTICAMENTE IGUAL AL REY MUERTO. Y DA LA

ORDEN  DE  CAPTURARLO DONDE QUIERA QUE LO  ENCONTRARA.  EL

HOMBRE SE ENTERO DE QUE LO ANDABAN BUSCANDO SALIO  HUYENDO

Y SE ESCONDIO, PORQUE CREIA QUE LO IBAN A MATAR. TANTO  LO

BUSCARON QUE LO ENCONTRARON ESCONDIDO. Y SUPLICANDO QUE NO

LO  MATARAN DENTRO DEL MONTE. Y CUANDO LO LLEVABAN EL  IBA

LLORANDO  SUPLICANDO QUE NO LO MATARAN, QUE  EL  NO  HABÍA

HECHO   NADA  MALO.  LOS  SOLDADOS  QUE  LO   LEVABAN   LO

CONVENCIERON  QUE NO ERA PARA MATARLO, SINO PARA   HACERLE

UN  BIEN. CUANDO LLEGARON AL PALACIO LE PUSIERON LA  MISMA

ROPA  Y CORONA DEL DIFUNTO REY. RESULTANDO EXACTAMENTE  AL

DIFUNTO REY. HICIERON CAMBIO. Y ASI EL HOMBRE ENCONTRO  SU

FELICIDAD. (ESTE ES EL MOTIVO POR EL CUAL SE DICE: AL  REY

%PA

MUERTO,  REY PUESTO). AQUI FUE LA CORONACION  DE  EJIOGBE,

ODDUN CON QUE SE EMPIEZA.

 

                      PATAKÍN:

LA  MONTAÑA  ERAHIJA DE LA VIRGEN, PERO ERA UNA  DE  ESAS

HIJAS QUE NO SE OCUPABA DE LA MADRE, NUNCA LA HALAGABA, NI

LE  IMPLORABA A LA VIRGEN. ELLA VIENDO ESE DESVIO, UN  DÍA

LA  MALDIJO.  DESEANDOLEA LA HIJA QUE OJALA LE  DIERA  LA

VIRUELA Y SE MURIERA. PERO LA HIJA DE LA MONTAÑA, O SEA EL

ANGEL  DE  LA GUARDA DE LA MONTAÑA QUE LA OYO SALIO  Y  LE

DIJO  A ESTA EL MAL QUE LA MADRE LE DESEABA. ENTONCES,  LA

MONTAÑA  FUE  A CASA DEL AWO DEL REY Y LE  CONTO   LO  QUE

PASABA,  EL  AWO LA REGISTRO Y LE DIJO QUE  TRAJERA   TRES

HABITOS; UNO BLANCO, OTRO COLORADO Y EL OTRO NEGRO. Y  QUE

DESPUES  DE ECHA LA ROGACION QUE TODO ESO SE LO LLEVARA  A

LA MADRE. ENESO LA VIRGEN SE ENTERA DE QUE AQUEL  PADRINO

DE LA HIJA ERA EL AWO DEL REY. Y SE DECIDE A PERDONARLA  Y

LE  DIJO: YA NO PUEDO RETIRAR MI PALABRA, PERO TU  HAZ  LO

QUE  YO  TE DIGA. VE AHORA PARA TU CASA Y  POR  LA  MAÑANA

TEMPRANO TE VISTES CON LA ROPA, O SEA EL HABITO BLANCO;  A

LAS  DOCE  DEL DÍA TE PONES EL HABITO COLORADO  Y  POR  LA

NOCHE TE PONES EL NEGRO, PARA QUE ASI  TE PUEDAS LIBRAR DE

LOS ENEMIGOS Y TE BAÑES CON LA CAÑA DE LIMON.  ESTA  ROGA-

CION  SE  HACE CON CUATRO PAÑUELOS, BLANCOS,  COLORADOS  Y

NEGRO. SE PARTE UN ECO EN TRES PEDAZOS Y SE PONE UN PEDAZO

EN CADA PAÑUELO DE CADA COLOR. EL QUE TIENE MADRE VIVA  LO

BOTARA  DELANTE DE LA CASA DE LA MADRE. Y SI  ESTA  MUERTA

DELANTE DE LA PUERTA DE LA IGLESIA DE LAS MERCEDES.

 

                      PATAKÍN:

EWE  COCO ERA LA MUJER DE ORULA. PERO TANTO LE  FALTO  QUE

ORULA SE SEPARO DE ELLA Y LA ECHO (SHEPE) PERO COCO  BUSCO

TANTAS  PERSONAS  PARA QUE INTERCEDIERA EN  SU  FAVOR  QUE

ORULA  SE RESIGNO A PERDONARLA, PERO FUE CON LA  CONDICION

DE  NO  VIVIR  MÁS CON ELLA. PERO QUE  UNICAMENTE  QUE  LA

GRACIA QUE LE CONCEDIO QUE TODOS LOS EBOSES IRIAN VESTIDOS

CON  LA ROPA DE ELLA. LA  HOJA DE MALANGA PARA QUE  FUERAN

BIEN RECIBIDOS. POR ESO TODOS LOS EBOSES SE ENVUELVEN  CON

HOJA DE MALANGAS.

 

                      PATAKÍN:

EN UN TIEMPO LAS EXTREMIDADES Y EL CUERPO ANDABAN CADA UNO

POR SU CUENTA. HASTA QUE LA LERI FUE AL ILE DE ORULA. ESTE

LE  MARCO  EBBO Y QUE LO PUSIERA POR LA  PLAZA,  QUE  ALLI

ENCONTRARIA  TODO LO QUE HACIA FALTA. Y EN  EFECTO  CUANDO

PUSO EL EBBO FUERON APARECIENDO LAS DEMÁS EXTREMIDADES.  Y

CADA CUAL OCUPO SU PUESTO.

 

NOTA: EL CHIVO Y DEMÁS COSAS SE LLEVAN A LA PLAZA.

 

                      PATAKÍN:

UNA VEZ OLOFIN ESTABA BRAVO CON SU OMO Y LE CORTO EL  OMI.

ESTE  SE  ESTABA  MURIENDO DE SED. Y COMO  NO  LLOVIA  LOS

SANTOS SE REUNIERON PARA IRLE A PEDIR A OLOFIN QUE  PERDO-

NARA  A SUS HIJOS. PERO COMO ESTE ESTABA EN EL  CIELO  ERA

IMPOSIBLE LLEGAR A EL. YEMAYA SE CONVIRTIO EN GUNGUN EN LA

QUE  SE  ELEVO Y FUE DIRECTAMENTE AL CIELO.  CUANDO  LLEGO

ESTABA SUMAMENTE FATIGADA Y SEDIENTA, QUE SE PUSO A  TOMAR

%PA

OMI  EN CHARCO PESTILENTE. OLOFIN AL VERLA  SE  COMPADECIO

PERDONANDO  A SUS HIJOS, MANDANDO EL OMI POCO A POCO  PARA

QUE NO HUBIERA DESGRACIA (POR ESO CUANDO LOS SANTOS VIENEN

SE  LES  DA OMI TAN PRONTO LLEGAN PORQUE TRAEN SED  Y  UNA

GRACIA).

 

                      PATAKÍN:

EL LEON ERA UN ANIMAL MANSO Y VIVIA EN EL PUEBLO SIN METER-

SE CON NADIE. LA GENTE EMPEZO A REPUDÍARLO Y SE QUEJARON A

OLOFIN.  ESTE  BUSCO A SU CONSEJERO ORUMILA Y VIO  LO  QUE

PASABA  Y  VIO  QUE NO HABÍA MOTIVO. REGRESO  EL  LEON  AL

PUEBLO POR LO QUE SE QUEJABAN LA GENTE ERA PORQUE EL  LEON

ARAÑABA.  CUANDO ESTE REGRESO AL PUEBLO, EL PRIMER DÍA  NO

SE  METIERON CON EL, EL SEGUNDO DÍA  COMENZARON  A  MOLES-

TARLO Y EL TERCERO DE DIERON PALOS. POR LO QUE EL LEON  SE

DEFENDIO Y LE LLEVO UNA PIERNA A UNO Y A OTRO LE DESTROZO.

SE FUE PARA EL MONTE Y CUANDO FUERON A DARLE LAS QUEJAS  A

OLOFIN  YA EL LEON SE ENCONTRABA EN EL MONTE. Y NO  VOLVIO

AL PUEBLO A ATACAR, SINO QUE HAY QUE IR ALLI A PROVOCARLO.

 

                      PATAKÍN:

HABÍA  UN GOBERNADOR QUE TENÍA MUCHOS ILE PERO  TODOS  LOS

INQUILINOS  SE  INSUBORDINARON Y NADIE LE PAGABA.  EN  ESE

ESTADO  DE COSAS EL GOBERNADOR VIO A ORUMILA E  HIZO  EBBO

CON  7 AKUKO, TIERRA DE LAS ESQUINAS DE LAS CASAS  DE  LOS

INQUILINOS,  SE LE DIO 4 GALLOS A OGGUN Y A YEMAYA OTRA  A

LA ESQUINA DESU CASA; Y LOS OTROS DOS UNA A CADA ESQUINA.

CUANDO  LOS INQUILINOS VIERON ESTO, CAMBIARON DE  PROCEDER

POR MIEDO A LA SANGRE Y TODOS FUERON A PAGARLE.

 

                      PATAKÍN:

UNA  VEZ  ORUMILA  ERA DESMOCHADOR DE  PALMÁS.  Y  ESTANDO

SUBIDO  EN  UNA PALMA, SE CAYO, PERO ANTES  DE  LLEGAR  AL

SUELO, PRIMERAMENTE SE LE SALIO EL ECUELE DEL BOLSILLO.  Y

ORULA FUE A CAER ENCIMA DEL ECUELE Y POR ESO NO SE LLEGO A

LASTIMAR. (ESE ES EL MOTIVO PORQUE SIEMPRE SE LLEVA EKUELE

EN EL BOLSILLO).

 

                      PATAKÍN:

LA  CABEZA ESTABASOLA EN LA PLAZA Y TENÍA DELANTE  MUCHOS

OBIS  CON  LO QUE COMERCIABAN. VINO SHANGO Y  LA  LERI  LE

DIJO,  QUE  PODÍA COGER OBIS PARA COMER,  PERO  TENÍA  QUE

REMEDÍARLE LA SITUACION PORQUE LA LERI SOLO  PODÍA  HABLAR

PERO  TENÍA QUE HACERSELO TODO, Y ELLA ESTABA ABURRIDA  DE

ESA SITUACION. SHANGO NO LE HIZO CASO Y COGIO EL OBI Y  LA

CABEZA LO MANDO A LA TIERRA DE……LUEGO LLEGO ORUMILA  A

LA  PLAZA YVIO LOS OBIS, SE LOS PIDIO, LA LERI  LE  DIJO:

QUE  SE  LOS  ENTREGABA CON UNA CONDICION. DE  QUE  ERA  A

CAMBIO DE QUE LE REMEDÍARA SU SITUACION. ORUMILA  LE  CON-

TESTO: QUE LO ACEPTABA PERO TENÍA QUE HACER EBBO, CON ESOS

OBIS,  VIANDAS,  ANIMALES Y $16.00. DARLE COMIDA  AL  LERI

CONOBI, DURANTE 16 DÍAS MIENTRAS REALIZABA ESTA OPERACION.

LE  FUERON  SALIENDO PRIMERAMENTE EL PECHO, LOS  BRAZOS  Y

DEMÁS  EXTREMIDADES,  LLEGANDOSE A COMPLETAR  TODO,  HASTA

HACER CON LOS HUESOS DE LOS ANIMALES, LOS BRAZOS,  PIERNAS

Y TORAX. Y CON LAS VIANDAS LAS PARTES BLANDAS DEL  CUERPO.

YA COMPLETAS LA LERI CON CUERPO, LE QUEDO MUY AGRADECIDA A

ORUMILA  Y  ESTE  LE DIJO: UD. ES MI  PADRE.  PUES  HABEIS

%PA

VENIDO  AL MUNDO, PARA GOBERNAR, PERO ERA  NECESARIO  ESTA

OPERACION  PARA  HACER COMPLETO. Y LA  LERI  DISPUSO:  QUE

DESDE ESE MOMENTO ORULA GOBERNARA EL MUNDO, Y QUE TODO  EL

MUNDO VINIERA DONDE ESTABA EL.

 

                      PATAKÍN:

HABÍA  TRES HERMANOS. UNO ERA ARTISTA, OTRO CAZADOR  Y  EL

TERCERO COMERCIANTE. ESTE ERA MUY ABATIDO, PORQUE ERA  MUY

COMBATIDO POR TODO EL MUNDO, INCLUSO SU MISMA FAMILIA. POR

LO  QUE RESOLVIO ABANDONAR SU FAMILIA Y NEGOCIO.  SIN  QUE

NADIE  SE DIERA CUENTA, SE FUE A OTRO PAIS EXTRAÑO,  DONDE

NADIE  LO CONOCIA; Y EN DICHO LUGAR SE CAMBIO  EL  NOMBRE.

DADA  SU  INTELIGENCIA  SE ESTABLECIO  EN  EL  COMERCIO  Y

LEVANTO  CABEZA. AL ANDAR DE LOS TIEMPOS  EN SU PUEBLO  LO

RECLAMABAN  PARA QUE RECIBIERA UNA HERENCIA;  LO  BUSCARON

POR TODAS PARTES SIN ENCONTRARLO. PERO UNA PERSONA QUE  LO

CONOCIA  DIO LA NOTICIA Y CREYO QUE EL QUE HABÍA VISTO  EN

ESE PUEBLO ERA EL QUE BUSCABAN; POR LO QUE LO VISITO, PERO

CON MUCHO TRABAJO SE DEJO IDENTIFICAR Y CONVENCERLO A  QUE

REGRESARA  A  SU PUEBLO Y RECIBIERA ESA HERENCIA.  ASI  LO

HIZO  Y DESDE ENTONCES FUE FELIZ (ESHU FUE QUIEN  ENCONTRO

AL PERDIDO, POR LO QUE EL EBBO SE LE DA UN OUNCO).

 

                      PATAKÍN:

AL  AWO QUE LE SALE ESTO SE LE DICE QUE SU  MUJER  ES  MUY

PENDENCIERA Y QUE VA A QUERER DEJAR LA CASA, Y A EL VENDRA

OTRA  MUJER.  Y  CUANDO LA QUE SE FUE,  SE  ENTERE,  VA  A

QUERER VOLVER Y PELEARÀ Y AL FIN SE QUEDARA VIVIENDO JUNTO

CON LA OTRA MUJER  Y EN LA MISMA CASA.

 

                      PATAKÍN:

UNA  VEZ ORUMILA SALIO BUSCANDO UNA INLE EN DONDE  HUBIERA

UNA  CASA  DIFERENTE A TODAS LAS DEMÁS. DESPUES  DE  MUCHO

CAMINAR LLEGO A CASA DEL MONO. Y ORUMILA LE PREGUNTO: COMO

SE  LLAMABA? Y LE DIJO: MONO, SU PADRE MONO Y MADRE  MONA.

COMO ESTO NO ERA LO QUE BUSCABA SIGUIO. Y LLEGO A CASA DEL

ELEFANTE  Y LE HIZO LAS MISMÁS PREGUNTAS QUE AL  ANTERIOR.

NO LE GUSTO Y SIGUIO CAMINANDO Y LLEGO A LA INLE DEL AYA Y

LE HIZO LAS MISMÁS PREGUNTAS QUE A LOS ANTERIORES. Y NO LE

GUSTO. SIGUIO CAMINANDO HASTA QUE LLEGO A  LA  TIERRA  DEL

AKUKO.  Y  SE ENCONTRO CON OSAIDIE Y LE PREGUNTO  COMO  SE

LLAMABA.  Y LE CONTESTO: OSAIDIE. Y TU PADRE. AKUKO. Y  TU

MADRE?  ADIE  Y TU HERMANA POLLONA Y CUANDO  PEQUEÑO?  JIO

JIO.  ESTA  INLE  LE GUSTO. Y LE DIJO AL  OSAIDIE  QUE  LO

LLEVARA  A CASA DE SU MADRE. CUANDO ORUMILA, LLEGO  SALUDO

MUY CORTESMENTE A LA ADIE Y ESTA LE DIJO: QUIEN ERA EL?  Y

EL  LE CONTESTO: QUE ORULA. Y ESTA LE CONTESTO. QUE NO  LO

CONOCIA Y QUE POR LO TANTO NO PODÍA ADMITIRLO ALLI, PORQUE

SU OKUNI, EL AKUKO NO SE ENCONTRABA EN LA INLE, DESPIDIEN-

DOSE  DE ALLI. ORULA SIGUIO SU CAMINO,  ENCONTRANDOSE  CON

EL AKUKO QUE LE DIJO: IBORU, IBOYA, IBOSHESHE. OBLIGANDOLE

A  QUE REGRESARA A SU INLE, CUANDO ADIE VIO QUE  SU  OKUNI

REGRESABA CON ORULA. SE INSULTO Y LE DIJO AL OKUNI QUE  NO

QUERIA QUE ORULA SE QUEDARA DENTRO DE SU INLE. Y SI EL  LO

CONSENTIA, ELLA SE MARCHARIA DE ALLI. COMO ASI SUCEDIO, AL

CABO  DE UNOS DÍAS DE HABER OCURRIDO ESTO LAS ADIES  DESDE

LEJOS LE TIRABAN POLVOS AL AKUKO, PERO COMO ORUMILA ESTABA

EN  LA  CASA NO LE PASABA NADA A ESTE. ORUMILA  VIENDO  LA

%PA

MALDAD  DE  LAS ADIES, LE DIJO AL AKUKO QUE  EL  SERIA  SU

MEJOR AMIGO QUE NI LAS PALOMÁS, NI LAS OSAIDIES, NI EL  SE

LOS COMERIA. Y QUE DESDE ESE DÍA NADIE SERA SU COMIDA.

EN ESE PUEBLO LA MAYORIA DE LAS ADIES ERAN DUNDUN  POR  LO

QUE  ORUMILA COMO ADIE DUNDUN. ALLI LE VINO UNA  SUERTE  A

ORUMILA.

 

                      PATAKÍN:

OSHUN  HERMANA DE YEMAYA, YA HABÍA TENIDO UN DISGUSTO  CON

ELLA  Y SE FUE A FORMAR SU REINADO. POR DONDE  QUIERA  QUE

PASABA SE FORMABA UN RIO. DONDE FORMO SU REINADO CON  INLE

(SAN  RAFAEL)  DE ESTA UNION NACIO UN HIJO  (TOBIAS)  PERO

INLE NO SE OCUPABA DE OBINI QUE LE EMPEZO LA MISERIA Y LOS

TRABAJOS  A  TAL EXTREMO, QUE ELLA NO HACIA NADA  MÁS  QUE

LLORAR  Y  LAMENTARSE DE LAS MALAS  SITUACIONES  QUE  ELLA

PASABA.  UN  DÍA APARECIO SHANGO Y OSHUN LE CONTO  LO  QUE

PASABA.  SHANGO LE ACONSEJO QUE FUERA A VER A ORUMILA  (EL

VESTIDO DE OSHUN ERA FUNFUN PERO COMO ELLA ESTABA TAN  MAL

DE  SITUACION  Y SIN ROPA SE LO PUSO  AMARILLO).  POR  ESO

SHANGO  LE  DA MUCHOS CONSEJOS A OSHUN Y LE  HIZO  IRSE  A

REGISTRARSE. ESTE LA VIO Y LE SALIO A OSHUN ESTE SIGNO  EN

DONDE ORULA LE ADVIRTIO Y LE ADIVINO CUANTO LE SUCEDÍA.  Y

LE MANDO A QUE LE DIJERA A SU OKUNI INLE, QUE EL DECIA QUE

FUERA A VERLO. INLE NO HIZO CASO. Y  TUVO  QUE  MANDARLO A

BUSCAR  CON  ELEGBA. TAMPOCO ESTA VEZ  OBEDECIO  INLE.  EN

VISTA DE ESTE DESPRECIO POR PARTE DE INLE ORUMILA LE  DIJO

A  OSHUN,  QUE ELLA TENÍA QUE HACER EBBO CON UN  JIO  JIO.

TENÍA  QUE  HACER EBBO META, QUIERE DECIR TRES EBBO EN  EL

MISMO  DÍA.  EL PRIMER EBBO CON UN JIO JIO UN  GUIRO  EKU,

EYA,  EPO,  EYA TUTO META. OSHUN HIZO EL  EBBO.  ORULA  LE

MANDO A QUE LO PUSIERA EN UN CAMINO QUE EL LE TRAZARA Y LE

ADVIRTIO QUE ELLA NO SE ASUSTARA.

PERO  A  PESAR DEL CUIDADO QUE ELLA LLEVABA, CUAL  FUE  EL

ASOMBRO QUE AL VER EN LA CURVA DEL CAMINO SE DESTACABA  UN

GRAN  PALACIO,  EN  DONDE VIVIAN TRES  HERMANOS  QUE  ERAN

JIMAGUAS Y UN IDOU. AL VER ELLOS LA PRESENCIA DE OSHUN  SE

ASOMBRARON EN LA QUE CADA CUAL SACO SU ESPADA Y SE  BATIE-

RON,  VIENDO  OSHUN  CAER MUERTO A  UNO  DE   ELLOS.  ESTA

ASUSTADISIMA SALTO EL EBBO Y SALIO CORRIENDO  PARA CASA DE

ORULA,  CONTANDOLE  A ESTE TODO LO QUE ELLA  HABÍA  VISTO.

ORULA  LE MANDO A QUE SALUDARA A ELEGBA Y A QUE TOMARA  UN

POCO DE OMI Y A QUE DESCANSARA. ASI LO HIZO ELLA Y DESPUES

DE PASAR UN RATO ORULA LA MANDO A OTUROBO OTRA VEZ  AKUKO,

JIO JIO, UNA BOTELLA DE OMI, UN GUIRO, UNA CALABAZA Y  QUE

LO  VOLVIERA  A LLEVAR AL MISMO LUGAR. OSHUN DE  MIEDO  NO

QUISO  LLEVARLO.  PERO ORULA LA CONVENCIO, ESTA  COGIO  SU

EBBO Y LO LLEVO. CUANDO LLEGO AL MISMO LUGAR, LOS HERMANOS

QUE QUEDABAN SE VOLVIERON A BATIR. VIENDO OSHUN COMO  IDOU

LE  DA MUERTE AL BELLI QUE QUEDABA. OSHUN SALTO SU EBBO  Y

REGRESO HORRORIZADA DEL CASO. Y CUANDO LLEGO LE CONTO TODO

A ORULA. ESTE LE MANDO OTRA VEZ A QUE SALUDARA A ELEGBA  Y

TOMARA  OMI  Y DESCANSARA UN RATO. YA  REPOSADA  ORULA  LA

MANDO  A CORUBU CON UNA MANTA O GENERO  AMARILLO  AICODIE,

OUNCO,  UNA  FREIDERA,  UN GUIRO 16 EYELE,   16  VARAS  DE

GENERO  APOLOPOTA, APOLUGO Y ELLA HIZO EL EBBO  QUE  TENÍA

QUE PONERLO EN EL MISMO LUGAR.

CUANDO LLEGO LE SALIO AL ENCUENTRO EL IDUO Y LE DIJO:  QUE

NO HUYERA A DONDE MÁS BIEN POR MIEDO SE DETUVO Y  ENTONCES

%PA

EL  IDUO LE DIJO: QUE ALLI ESTABA SU FELICIDAD  PORQUE  EN

ESE GRAN PALACIO HABÍAN MUCHAS RIQUEZAS. IBA A MORIR, ELLA

SERIA LA DUEÑA DE TODO.

CUMPLIENDOSE ASI LA PROFECIA DE ORUMILA.

 

  

 

                

Sobre mi

Nací en la Habana, Cuba, exactamente en el barrio, Los Pinos. Desde pequeño me entusiasmo la religión afrocubana pues mi mama que es santera, hija de yemaya (omi elese kun), me mostro el camino de los tambores, rezos, cantos y ceremonias.

IFA

Ifá es el sistema de adivinación basado en 16 figuras o»Oddun» que derivan en 256 combinaciones que se obtienen por la manipulaciones de los 16″ inkines» o por la cadena con ocho chapas o conchas dividida en dos partes de cuatro chapas conocido como: «opele».
  • Inicio
  • Biografia
  • Filosofia
  • Ancestros
  • Predicciones
  • Fotos
  • Videos
  • Libros
  • Consultas
Copyright 2020 All Rights Reserved to Ifa OYU
.