Tratado de las siete potencias africanas
SINGLE POST Inicio / Single Post Predicciones noviembre 29, 2025 Tratado de las siete potencias africanas noviembre 29, 2025 Ifa Hablado enero 19, 2025 Letra del Año para el 2025 enero 04, 2024 Letra del año para el 2024 enero 03, 2023 Letra del año para el 2023 ¿Estás interesado? Contáctame Contactar febrero 21, 2020 Tratado de las siete potencias africanas TRATADO DE LAS SIETE POTENCIAS Historia: La tierra despues del gobierno de Oloduduwa quedo sin control ninguno, todo era imprevisto y andaba desordenado. Olofi preocupado mando a buscar a Obatala y este viendo lo delicado de la situacion sugirio a Olofi que hacia falta un gobernante capaz de poner fin al desorden que habia y ese gobernante no era otro que Shango, de mano dura y una sola palabra. Orula Osodde con su tablero y salio Odi Onle (Odirbe). Los hijos de la tierra se estan matando, no existe control de nada. Trajeron a Shango y Orumila le hizo Ebbo con un akuko, el que le dio luego a Eshu en Oke pero no cerro, Shango no podia venir solo a cumplir la mision, entonces Olofi le otorgo siete de los dieciseis Eggun que lo sirven en Otonogua. Siete Eggun superiores a los males, daria misiones especificas para controlar la situacion y formar un gobierno de orden. Teografia: Los siete Eggun que unieron a Shango con la tierra, conformaron los siete Eggun las siete columnas de Ife que son los siete Oke y son las siete puertas, y se convirtieron en las siete potencias, y estos son: Alla Ibon Eggun: Este Eggun rige a las divinidades que rigen y viven dentro del hombre Eleda Ipi Iyen Ipo Orin con el fin de controlar todo lo referente al hombre insubordinado en la tierra. Recordando el momento historico en el reino Yoruba en los que los hombres quemaron templos dedicados a los orishas, esto ocurrio en el episodio 12-5 donde el hombre deja de creer y bota los orishas. Kerushe Eggun: Apagador de candelas, guardiero del Oke ina (el volean). Es una manifestacion espiritual del mismo Agayu y tuvo su manifestacion en (4-5) Irosbshe. Este Eggun represento la ira de Shango. Ashokoro Eggun: Es el guardian de los secretos, guardian de los templos, tiene su manifestacion en (8) Unle, conocedor de los secretos, el mismo Odua le corto la lengua para que no pudiera revelarlo a los hombres, no tiene lengua. Legbayeni Eggun: El guerrero, le dio filo a los Ada que construyo Oggun en (3-3) Ogunda melli, se manifesto en Ogunda Iogbe (3-8) es la represion, es el militarismo. Omugbilowo Eggun: El gran adivino, es vidente, veia las cosas antes que pasaran, tiene su manifestacion en (7-7) Odi melli, guarda el secreto de los mediums y los trances a los que represenata. Agbon Kafo Eggun: El juez guardin de la ley, brazo de la justicia, es la condena y representa la palabra o juicio de Olofi, el juez, nace en (11) Ojuani y se representa en (5) Oshe, trabaja en relacion estracha con Legbayeni Eggun. Afinjun Elegba Eggun: Venia delante abriendo los caminos, es el guia y vino en (1 Oceina que es su manifestacion. Con la ayuda de estos siete Eggun, Shango reino y llevo a la obediencia a todo lo que gobernaba en la tierra, a cada Eggun le consagro una colina, a cada uno un oke, aquí nace el espectro de las siete potencias africanas. Representacion en el culto: Existen dos formas de representarlos, la primera en el culto de las siete potencias africanas que consisten en siete jicaras con Oshishin seco con verdolaga machacado con efun, ori, harina, maiz, eruda, eku eya eboaguado, estos se ponen en una esquina donde se coloca una cortina de colores como la que se pone en la saraza de Oya y sobre siete circulos de Ofun se colocan las siete jicaras, en la esquina se colocan ofrendas de comidas y bebidas, flores de morpanfilos que es la flor de las siete potencias o en su efecto siete principes negros, se ponen siete gajos de cipres o en su efecto siete gajos de paraiso, cada uno amarrado con una cinta de color distinto según expresa un patakin. Historia: Shango vino de labodu al pie de un cipres (arbol que quedo consagrado como el arbol de Eggun) se reunio con los siete Eggun para ponerse de acuerdo de lo que debian hacer para la constitucion del mismo gobierno (los cipres viven en los cementerios y tienen el don de guardar los secretos de la posecion del Eggun). Las siete potencias se le llama con un pagogu o baston de moruro forrado con tiras de colores rematadas en siete cascabeles, el llamamiento consiste en la invocacion de cantos de Eggun y donde los creyentes invitan a personas montadoras. Hoy en dia el culto consiste en hacer una misa espiritual a los muertos congos o de trascendencias africanas, se buscan ewes con los que se sacude y limpia la casa. El culto lucumi a las siete potencias consiste en ir echando por los rimcones de la casa el contenido de las siete jicaras que se vuelven a colocar en su lugar pero esta vez boca abajo y se encienden siete cabos de vela y cuando estas se apagan todo se barre con una escoba de millo obalma y se deja detrás de la puerta de entrada y se le da coco a Eggun, en un plato blanco o en una freidera de barro se ponen siete pedacitos de coco con epo y su atare y se sacrifica un acuco funfun y eyele melli a los Eggun de las siete potencias que salvaron al mundo. Al acuco, las ofrendas y el paquete con los ewe se envuelve todo y se lleva para el monte o el cementerio según se le pregunte. Los hijos de 7-8 se le manda a poner el ekele de las siete potencias africanas que se ensarta en tramo de